異星人か、天使か、それとも養子か? 「神の子ら」とは一体誰なのか?
1938年10月30日。ハロウィーンの夜、アメリカの多くの家庭がラジオをコロンビア放送(CBS)に合わせていた。同局はちょうど天気予報を終え、音楽を流し始めたところだった。しかし、その直後、火星で奇妙な爆発が起きたという速報が流れ、放送は中断された。アナウンサーは、さらなる情報が入り次第、改めてお知らせすると聴衆を安心させた。そして、音楽が再開された。
夜が更けるにつれ、音楽は頻繁に中断され、今度は侵略に関する恐ろしい報道が流れた。火星からの異星人がニュージャージー州や世界中の都市に上陸したというのだ。地球は攻撃を受けていた。多くの人々が家から逃げ出し、街はパニックに包まれた。
しかし、それはすべてフィクションだった。
若き日のオーソン・ウェルズは、H・G・ウェルズの小説『宇宙戦争』をラジオドラマとして脚色し、まるでリアルタイムで起きているかのように物語を伝えるよう台本を改変した。多くの聴取者は、この架空のラジオドラマを現実のことだと信じてしまった。
パニックに陥った人々は、不完全な情報に基づいて行動していた。彼らは、放送の冒頭と最後に「これは単なるドラマです」と局がアナウンスしていたのを聞き逃していたのだ。放送の途中から聴き始め、物語の一部しか耳にせず、文脈が分からなかったため、天が崩れ落ちるとでも思うかのように逃げ出したのである。
同様に、『創世記』の一節も、文脈から切り離して読まれると、地球が宇宙からの異星人に侵略されたと信じる人々を多く生み出してきた。その難解な聖句を見てみよう:
「人が地の上で増え始め、娘たちが生まれたとき、神の子らは人の娘たちが美しいのを見て、自分たちが選んだ者すべてを妻として娶った」(創世記6:1, 2)。
「神の子ら」という言葉は、地球外からの侵略者を指すのだと信じる人々がいる。彼らは、これらの存在が堕天使、あるいは宇宙からの異星人であり、人間の女性を妻として迎え、子孫をもうけたと信じている。彼らは、こうした結合から生まれた子孫が「巨人」であった(4節)という事実を根拠に、この信念を正当化している。彼らは、こうした不義な結合こそが、最終的に人間の邪悪さが増大した原因であると信じている。
一見すると、これは聖書に対する合理的な説明のように思える。しかし、これから見ていくように、この箇所の文脈を理解しなければ、実際には混乱して、ある種の虚構を現実だと信じてしまう恐れがある。幸いなことに、聖書からさらに情報を集めることで、「神の子ら」に関するいかなる混乱も容易に解消することができる。
天使は霊である
欽定訳聖書では、「神の子ら」という用語が11回使用されていますが、主に2つの意味で用いられています。しかし、天使的な存在を指すためにこの用語が使われたことは一度もありません。
「御自分の天使たちを霊として造られた方……」(詩篇104:4)。 天使は霊であり、肉体ではありません。彼らは今、私たちの周りにいますが、私たちには見えません。彼らは通常、霊的な姿のまま留まっており、私たちの世界に物理的に関与することはありません。つまり、学校に通ったり、仕事をしたり、家族を育てたりすることはないのです。彼らは「救いの相続人となる者たちのために奉仕する」(ヘブル人への手紙 1:14)ためにここにいます。
たとえ彼らが結婚して子供を持ちたかったとしても、それは不可能です。彼らには人間のDNAがないからです。天使が人間と結婚するよりも、クラゲが山羊と結婚するほうがまだ現実的でしょう。したがって、創世記のこの箇所が、堕天使であれ聖なる天使であれ、天使と人間との結婚を指していると信じることは、現実的に意味を成しません。
天使は生まれ出るのではなく、創造される存在です。もし神がもっと多くの天使を望まれたなら、彼らを人間や他の天使と結婚させて増殖させる必要などありません。神は彼らをゼロから創造することができたのです。ルシファーについて、神はこう言われました。「あなたのタンバリンや笛の作りは、あなたが創造された日にあなたのために用意されていた」(エゼキエル書28:13 NKJV、強調は筆者)。
さらに、イエスは天使が結婚しないことをはっきりと教えておられます。結婚は人類にのみ与えられた、人間特有の制度です。「復活の時には、結婚もせず、嫁がせることもなく、天におる神の御使いたちのようになるからである」(マタイ22:30)。 マルコとルカも同様のことを示唆しています。「彼らはもはや死ぬこともありません。彼らは天使に等しく、神の子だからです」(ルカ20:36;一部の訳では「神の息子たち」と訳されています)。ここで注目すべきは、イエスが天使と神の子とを区別している点です。これらは別々に分類されており、つまり同じものではないということです。
では、もし神の子たちが天使ではないのなら、彼らは一体何なのでしょうか?
宇宙生命?
神の子たちは宇宙からの侵略者ではありませんでしたが、聖書は宇宙に他の生命が存在することを教えているようです。聖書において、イエスが他の惑星を創造されたことは明らかです。神は「この終わりの時に、御子によって私たちに語られました。神は御子を万物の相続人と定め、また御子を通して世界を造られたのです」(ヘブル人への手紙1:2 NKJV)。
「迷い出た羊」のたとえ話において、地球は、迷い出た一匹の羊、すなわち道に迷った彷徨う世界を表しており、キリストが救うために来られた対象です。神の無限の存在において、神が他の物理的な存在を持つ他の世界を創造されたと想像するのは容易です。もちろん、私たちの世界以前にセラフィムやケルビム、その他の天使たちがいたことは知られていますので、少なくともそれらの地球外生命体が存在することは分かっています。 「天にあるもの、地にあるもの、すべては彼によって造られたのです」(コロサイ人への手紙 1:16 NKJV)。「天と地にあるすべての被造物が……『御座におられる方と、小羊に、賛美と栄光と力とが、世々限りなくありますように!』と言っているのを、私は聞いた」(黙示録 5:13 NKJV)。
しかし、これらの他の被造物のほとんどは、この世界を訪れることはありません。地球は「罪」と呼ばれる致命的な伝染病に侵されており、私たちはおそらく隔離されているのです。隔離された病棟に入ることが許されているのは病院のスタッフだけですが、この場合、それは神の御使いたちです。彼らは奉仕する霊たちなのです。
惑星の君主たち
数千年前、天において興味深い会議が開かれた。「ある日、神の子らが主の前に現れるために集まったところ、サタンも彼らの中に混じって来た」(ヨブ記1:6)。
この集まりには、神の子たちに加え、サタン自身も出席していた。サタンは、自分が地球から来たのだと言う。神の子たちは、神の宇宙にある堕落前の世界々を代表してそこにいた。サタンは、地球を代表してそこにいたのだ。
なぜサタンが私たちの世界を代表していたのでしょうか。もともと、アダムは地球を支配していました。彼は、それを征服し管理するために神によって創造されたのです。神はアダムとエバに、「海の魚、空の鳥、地を這うすべての生き物を支配しなさい」(創世記1:28)と言われました。
アダムが神に従っていた間、彼は世界に対する支配権を享受していました。しかし、アダムが罪を犯し、サタンに従った途端、その支配権は敵の手に渡ってしまいました。「あなたがたが従うために自分を奴隷として差し出すなら、あなたがたは、従うその者の奴隷となるのです。それが、死に至る罪であれ、義に至る従順であれ」(ローマ人への手紙 6:16 NKJV)。
イエスでさえ、サタンを「この世の君」と呼んでおられます(ヨハネ12:31)。
ルカの福音書では、イエスの系図がアダムにまで遡って記されています。ルカがこの系譜について述べていることに注目してください。「エノスの子、セトの子、アダムの子、神の子」(ルカ3:38、強調は筆者)。
セトとアダムの違いは、その出生にあります。アダムは神の手によって創造されましたが、セトはエバから生まれました。アダムは神の子であり、地を治めるために創造されました。したがって、「神の子」の一つの定義は、神ご自身が、ご自身が造られた世界を治めるために創造された存在たちです。これらの存在たちは生まれたのではなく、神によって直接創造されたのです。
ヨブ記38章7節は、私たちの世界が創造された時、「明けの明星たちは共に歌い、神の子らはみな喜び叫んだ」と語っている。「明けの明星」とは天使のことだが、「神の子ら」とは他の世界の指導者たちのことである。(黙示録1章20節参照。)
この点を明確にしたところで、「神の子ら」という用語が用いられる第二の用法について話しましょう。
義の相続人
「神の子ら」のもう一つの意味は、神の御霊によって新しく造り変えられた人間を指します。「神の御霊に導かれる者は、みな神の子です」(ローマ人への手紙8章14節)。マタイによる福音書5章9節には、「平和をつくる者は幸いである。彼らは神の子と呼ばれるからである」(新改訳)とあります。
ここでイエスが言及しているのは明らかに人間ですが、ただの人間ではありません。彼らは平和をつくる者、すなわち神の義なる子たちなのです。これを天使や宇宙人について言及していると解釈してはなりません。
「しかし、彼を受け入れた者、すなわち、その御名を信じた者には、神の子となる権能を与えられた」(ヨハネ1:12)。神の子ではなかった者たちが、彼を受け入れることによって神の子となったことに注目してください。
なお、「神の子」とは単に男性を意味するわけではないことに言及しておくべきでしょう。多くの聖書翻訳では、この表現を「神の子供たち」と訳しています。ガラテヤ人への手紙3章26節には、「あなたがたは皆、キリスト・イエスを信じる信仰によって、神の子供たちなのです」とあります。男性であれ女性であれ、信仰によって「神の子供」となるのです。(イザヤ書56章5節、ピリピ人への手紙2章15節も参照。)
これらの聖句や他の箇所から導き出される避けがたい結論は、創世記6章における「神の子ら」とは、義なる神の子らを指しているということです。
人の娘たち
したがって、「人の娘たち」という用語は、主の御名を呼び求めない、不義な人々、すなわち人間の子らを指しています。この聖書箇所の文脈において、「人の娘たち」とは、カインとその妻の子孫を指しています。
もともと、アダムとエバにはカインとアベルという二人の息子がいました。カインはアベルを殺害したため、神はアダムとエバにもう一人の息子、セトを与えました。セトは自分の子供を持ち始め、彼らは「主の御名を呼び求めた」(創世記4:25, 26)。そして、聖書で見てきたように、主の御名を呼び求める者たちは、神の子と呼ばれるのです。
さて、カインは神の御前から追放されていました。彼は「エデンの東にあるノドの地」に定住しました。「カインは妻と交わり、妻は身ごもってエノクを産んだ。カインは町を築き、その町を息子の名に因んでエノクと名付けた」(創世記4:16–18)。
ここには、大洪水以前、カインの子孫が都市に住み、セトの子孫が田舎に住んでいた様子が描かれています。彼らが分離したままである限り、神の子らはその宗教的信仰と実践において純粋であり続けました。
しかし、やがて彼らは交じり合い始めた。おそらく神の子らは、人の娘たちが住む町で容易に入手できる物資を必要としていたのかもしれない。神の子らと人の娘たちは互いに親しくなり、友好的さえになった。いずれにせよ、まもなくセトの子孫、すなわち神の子らは、人の娘たち、すなわちカインの子孫と結婚し始めた。
異民族間の結婚
神の子らが善意を持ってこの状況に踏み込んだ可能性さえ十分にある。彼らは、カインの娘たちを改宗させ、彼女たちを彼らの神である主へと導けるものと信じていたのかもしれない。しかし、神の御言葉は明確である。
「不信者とは、不釣り合いなくびきを負ってはなりません。義と不義とが、どうして交わり得ましょうか。光と闇とが、どうして一致し得ましょうか。キリストとベリアルとが、どうして和合し得ましょうか。信じる者と不信者との間に、どうして共通点がありましょうか。神の宮と偶像とが、どうして一致し得ましょうか。あなたがたは、生ける神の宮なのですから」(コリントの信徒への手紙二 6:14–18)。
神は、たとえ相手が美しい顔立ちで、最も優しい性格の持ち主であったり、他の宗教を熱心に信じていたとしても、御自分の子供たちが未信者や信仰のない者と結婚することを望んでおられません。そのようなことは何の違いもありません。神は、そのような関係には問題が生じると言っておられるのです。
したがって、こうした異教徒との結婚の結果は、巨人だけでなく、悲しみももたらしました。神の子らが人の娘たちに影響を与えるどころか、人の娘たちが神の子らに影響を与えてしまったのです。
「彼らと結婚してはならない。あなたの娘を彼らの息子に嫁がせてはならず、彼らの娘をあなたの息子に娶らせてはならない。彼らはあなたの息子を私に従うことから離れさせ、他の神々を礼拝させるからである。そうすれば、主の怒りがあなたに対して燃え上がり、あなたを突然滅ぼすであろう」(申命記7:3, 4;強調は筆者)。
聖書には、神の子らが人の娘たちと交わり、その結果として災いがもたらされたという物語が数多く記されている。神に選ばれたサムソンは、ペリシテ人の女たちによって道を踏み外してしまった。両親は異教徒の娘との結婚を避けるよう彼に懇願したが、彼は自分の望みを貫こうとした(士師記14:3)。
ソロモンは、異教の国の娘たちと結婚し、彼女たちを改宗させることができると信じていたに違いない。しかし、それらの異教の娘たちはソロモンの心をそらしてしまった。これこそが、神がご自身の子供たちに不信者と結婚しないようこれほど強く命じられる理由である。ほとんどの場合、信者が不信者に徐々に影響を受けて変質していくのであり、その逆ではない。
イエスもまた、この終わりの時にあって、私たちに次のような警告をされています。
「ノアの日のように、人の子の到来もそうなるであろう。洪水の前、人々はノアが箱舟に入るその日まで、食べたり飲んだり、嫁がせたり娶ったりしていたからである」(マタイ24:37, 38)。
ここでイエスは、大洪水を引き起こした世界的な邪悪をもたらした、創世記6章の異民族間の結婚を指している可能性が高い。
ノアの時代、すなわち大洪水の前と同様に、水による大洪水で世界が滅ぼされるような出来事が再び起こるでしょう。それらは、イエスが再臨される際に火の洪水によって世界が滅ぼされる前に起こる出来事の前兆なのです。歴史は繰り返されますが、私たちは繰り返しの加害者になる必要はありません。
養子縁組の選択
自分が神の子であると思っている人すべてが、実際にそうであるとは限りません。パリサイ人たちは、自分たちがアブラハムの子孫であるとイエスに自慢しました。イエスは彼らを正されました。 「もしあなたがたがアブラハムの子なら、アブラハムの行いをするはずだ」(ヨハネ8:39)。これは、私たちの出自を確かめるための単純な原則です。私たちは行動において、どちらの「父」に従っているのでしょうか。イエスは宗教指導者たちにこう言われました。「あなたがたは、あなたがたの父である悪魔から出た者であり、あなたがたの父の欲望を行うのである」(ヨハネ8:44)。
私たちが新たに生まれ変わり、神の家族に迎え入れられる時、私たちは天の父を模範としたいと思うようになります。「御内に住んでいると言う者は、御方が歩まれたように、自分も歩まなければならない」(Ⅰヨハネ2:6 NKJV)。
もしあなたが今、神の息子や娘ではないとしても、素晴らしい知らせがあります。あなたは新しい家族を選ぶことができるのです。
信仰によって、モーセは成長すると、ファラオの娘の息子と呼ばれることを拒み、罪の一時の快楽を享受するよりも、むしろ神の民と共に苦難を受けることを選び、キリストの辱めをエジプトの宝よりも大きな富と見なしました。彼は報いを待ち望んでいたからです(ヘブル人への手紙 11:24–26 NKJV)。
神に召されたとき、モーセはエジプトでの養子縁組を天の養子縁組と交換しました。イエスを通して、あなたもそうすることができます。
時が満ちたとき、神は御子を遣わされました。御子は女から生まれ、律法の下に生まれ、律法の下にある人々を贖うためであり、私たちが子としての地位を受けるためです。あなたがたが子であるゆえに、神は御子の御霊をあなたがたの心に遣わし、「アバ、父よ!」と叫ばせておられます。 ですから、あなたはもはや奴隷ではなく、子です。もし子であるなら、キリストを通して神の相続人でもあります。(ガラテヤ人への手紙 4:4–7 NKJV)
今この瞬間、あなたは王の子となり、永遠のいのちの相続人となり、神が喜ばれる御子、あるいは御娘となることを選ぶことができます!ただ神に願い求めなさい。
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